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第105节(4 / 4)

毕竟,如果仇人或者有过节的修士身上刚好有自己需要的东西,当面沟通不仅尴尬,还可能被宰,现在却是没这个烦恼。

嫏嬛感应了一下,才摸索出方法,这些灵识大多都是通过亭子的阵法经过二次周转探出的,因此不会让灵识具备太明显的个人特色,降低了身份被识别的风险,也因为阵法同出一源的缘故,多对对交流也不会‘信号不好’,能稳定的交流,不会因为某个修士情绪激动而导致掉线。

嫏嬛有时候都觉得,凭借修行界这么多便利的技术,到了现在科技的发展水平都还没有被提升上去,也是挺神奇的。

但仔细想想,也不意外,虽然两者并非没有能共通结合之处,但一个醉心于伟力归于自身的世界,真正的天才早就得道飞升了,哪还会管这些对自己起不到作用的东西,而资质稍次的,也在一门心思成仙,只有那些本来就喜欢这些,或是求道无望的修士,才会选择来钻研这些,发展速度自然快不起来了。

虽然嫏嬛觉得,将修行规范化,来个九百年修仙义务教育,没准能得道成仙的人还要更多一些。

不过身为一个小卒子,实在没有必要去想这些,光管好自己就足够她忙的了。

端坐于席位上,嫏嬛想了想,随意进了一个灵识聚集较多,几乎形成了一个‘小太阳’发光体的进入其中。

入眼是白茫茫的一片。

灵识是没有颜色的,但众多灵识聚集在一起,却有可能因为主修功法的不同而变得五彩缤纷,现在却只有白色,大概是因为修士们都是通过阵法中转来的。

白光中心处,被模拟出了一个台子,类似于外界光点众星捧月的那个拍卖台,都是模糊的一片黑色,上面摆放着一座佛像,莲花宝座上男人盘腿而坐,女人则坐在男人左腿上,四臂相拥,胸脯紧贴,做交合状,神情却无悲无喜,透出一种禅意。

对佛教稍微有些了解的,都能看出这是密宗的欢喜佛。

佛教中有一个路数叫做‘先以欲勾之,后令入佛智’,嫏嬛之前遇到的那个今流走的其实也是此道的分支,而欢喜佛,便是此道的顶梁柱。

虽然有些佛教修士将其视为异端,但不管他们如何排斥,欢喜佛确实不是邪佛,所以出现在这种场合,也无人来个‘邪魔歪道人人得而诛之’。

“这佛像也不用竞价,八十个上品灵晶石,或是一门不低于玄级的神通,便可带走。超过一人想要,老夫也不坐地起价,谁能引起共鸣,谁便带走。”

对没有宗教信仰的修士而言,无论是道门还是佛门,乃至儒门,只要自己能满足条件,且功法对自己有益处,他们都是不介意去修炼的,尤其是双修类功法,算得上是特别有市场的那种。

这尊佛像众人观之便能感受到一股佛性,有可能其中隐藏着功法传承,或让人从中领悟出什么,但这充满了不确定性。

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